西瓜子醬 就是愛畫畫與生活

   

台灣部落格漫畫家協會會員 西瓜子桑繪製(Painter8+Photoshop CS4)

這是為了參加NEO活動而作的繪圖

妖怪界的兩大帥哥確認:

安倍晴明(左)與方相氏(右)

要畫甚麼想了很久，像一反木棉、狐等等，後來決定打帥哥牌出賽
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DATA FOR 安倍晴明-

安倍晴明（延喜21 年（921年）? - 寛弘2年九月廿六（1005年10月31日）)

是平安時代有名的陰陽師、從鎌倉時代至明治時代初期統轄陰陽寮的土御門家始祖。

安倍晴明是位對當時處在科技與咒術最先端的「天文道」和占卜為主的「陰陽道」的相關技術

有着卓越知識的專家，是位受到平安貴族們 信賴的大陰陽師。 而他的生平事跡也被神秘化，

孕育了許多傳說般的逸話。他生前與道摩法師（蘆屋道滿）是競爭對手。

也有說法傳說安倍晴明可能為平將門之子平將國。

成為後世陰陽術之經典的秘伝一書（ほきないでん、別名『金烏玉兎集』），

雖實非他所著，也冠上了他的名字。

由於近年來夢枕獏的小說『陰陽師』成改編漫畫電影大受歡迎，

因此位於京都的晴明神社也充滿了人潮，大受歡迎。

資料源自維基

DATA FOR 方相氏-

PS.內容說方相氏容貌恐怖，但妖怪尽くし裡面的樣子還蠻帥的，所以我還是把他當美男子了
 

方相氏古代官名，原為驅鬼的巫師，從中國傳到日本之後，因其形象駭怖，被誤傳成疫鬼。

古籍記載

• 周禮‧夏官‧方相氏

「方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾，帥百隸而時難，以索室驅疫，大喪。先柩。及墓。入壙。以戈擊四隅。敺方良。」東漢‧鄭玄注： 「蒙，冒也。冒熊皮者，以驚驅疫癘之鬼，如今魌頭也。」

• 論語

「鄉人儺朝服而立於作階，儺所以逐疫周禮，方相氏掌之。」

• 搜神記‧卷十六

昔顓頊氏有三子，死而為疫鬼：一居江水，為瘧鬼；一居若水，為魍魎鬼；一居人宮室，善驚人小兒，為小鬼。於是正歲，命方相氏帥肆儺以驅疫鬼。

驅鬼儀式的由來

日本平安時代，朝廷每年除夕夜舉行的追 儺儀式（鬼払いの儀式），

起源於中國古代南方少數民族的巫覡文化。

天皇在除夕這一天會親臨紫宸殿，由所司打開承明門，讓公卿們進宮；中務省則率領侍從，

大舍人等人，手持桃弓葦矢進宮；陰陽師則領著齋部誦讀 祭文。

此時由身材魁梧的大舍人（おおとねり）扮演「方相氏」，

頭戴黃金四眼面具（令人想起中國「鬼」的古象形字），披著熊皮，身穿玄衣朱 裳，左手拿著矛，

右手拿著盾，帶領二十位童子，在大內宮廷四處梭巡。高喊「驅鬼！」每喊一次就敲擊手上的矛與盾，

以驚嚇鬼怪，隨後公卿站在清涼殿的階梯上 拿起桃弓葦矢，射箭將（疫鬼）驅離，

這就是日本的「追儺」儀式。

原本是由方相氏來驅趕無形的疫鬼，由於其形象實在太可怕，後人誤以為方相氏本身就是疫鬼，

被人驅趕。之後又和土牛童子的儀式結合，室町時代，

這個習俗演變為節分（立 春前一天，即撒豆驅邪的儀式）。

民眾一邊撒豆、一邊喊著「鬼到外面去，把福迎進來」的咒語。

祈求福樂避除災禍，這個習俗一直延續至今。

平安当時の追儺は、世のあらゆる災いや不満を擬装鬼に対し印地打ち（石を投げつける）を行う事ではらう儀式である。

その擬装鬼の多くは力の弱い者達の中から選ばれ、当時市民は差別・貧困あらゆるものへの憎悪を込めて彼ら擬装鬼に石を投げ付け、災厄をはら うと共に束の間の憂いさをはらしたという。

平安当時、大江山に巣食い、悪虐の限りを尽くし、渡辺綱にその腕を斬り落とされたという茨木童子や日本最強の鬼・酒呑童子も元はこうした追 儺の擬装鬼に扮した一人であったという。